En 1 Samuel 8, Israel hace la demanda más malvada de Samuel:
“Mira, has envejecido y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora pues, danos un rey para que nos juzgue, como todas las naciones.” (1 Sam. 8:5).
Dos versículos después, el Señor confirma que esto no es un rechazo de Samuel, sino un rechazo de Dios mismo como el Rey de Israel (1 Sam. 8:7; Cf. 10:19). Y aunque Samuel pasa nueve versos advirtiéndoles de que están reemplazando al Dios Omnipotente con un ser humano débil (1 Sam. 8:10-18), no dan marcha atrás. “No”, gritan, tan desafiantes y tan resueltamente.
“No, sino que habrá rey sobre nosotros, a fin de que seamos como todas las naciones, para que nuestro rey nos juzgue, salga delante de nosotros y dirija nuestras batallas." (1 S. 8:19-20).
En el capítulo 12, Samuel demuestra su maldad a ellos orando por una tormenta que destruye su cosecha de trigo (1 S. 12:16-18)... Y así, Israel capta la idea, y se arrepienten en realidad. Piden a Samuel para que interceda por ellos porque han reconocido que “porque hemos añadido este mal a todos nuestros pecados al pedir para nosotros un rey.” (12:19).
Ahora, no puede haber error de que la demanda de Israel de un rey impío era una violación de la lealtad del pacto de Jehová. Y la aprehensión de que la maldad debe llevar al arrepentimiento temeroso. Pero una vez lo hacen -una vez que Israel reconoce su pecado y llaman a intercesión– la respuesta inmediata de Jehová es: “No temas.”
¡Deje que recaiga sobre usted! No descarta una pizca de lo que han hecho. No barra su falta de fe bajo la alfombra. De hecho, El la reafirma. El hebreo es enfático que: “No temáis; aunque vosotros habéis hecho todo este mal.” ¡Esto es asombroso! Un rey no trata los temas de traición de esta manera. Los traidores que han sido desleales al trono no escuchan: “No temas.” ¡Se le cortaba la cabeza! ¿Cómo puede Dios reprimiendo su justa ira un minuto, y luego con paciencia misericordiosa abundante en el siguiente? ¿Cuál es la base de este perdón de gracia? Verso 22:
“Porque el SEÑOR, a causa de su gran nombre, no desamparará a su pueblo, pues el SEÑOR se ha complacido en haceros pueblo suyo.”
La base del perdón misericordioso de Dios es la fidelidad de su pacto -Su compromiso inquebrantable de defender el honor y la gloria de Su nombre. ... porque el Señor se ha obligado en pacto a Israel, porque Él los ha convertido en un pueblo para sí mismo- porque abandonarlos y romper ese pacto con ellos sería deshonrar Su propio nombre, mancillar Su reputación.
Y este concepto de fidelidad al pacto de Jehová caracteriza las relaciones con Israel a lo largo de su historia.
- 2 Samuel 7:23 dice que Dios redimió a Israel para Sí mismo como un pueblo, y para hacer un nombre para Sí mismo.
- Salmo 106:7-8 dice que El salvó a Israel en el Mar Rojo por amor a Su nombre, para que pudiera hacer notorio su poder.
- Jeremías 13:11 dice que Dios hizo a Israel aferrarse a Él, para que “a fin de que fueran para mí por pueblo, por renombre, por alabanza y por gloria, pero no escucharon.”
El Señor siempre les había dicho: “Los actos de la gracia que yo derramaré sobre ustedes no están diseñados para engrandecerlos a ustedes, sino para engrandecerme a Mí. Todo esto es por causa de Mi nombre.”
Más allá de eso, en los momentos en la historia de Israel donde se habían echado a perder absolutamente, sus dirigentes, que habían permanecido fieles al Señor oraron por gracia sobre la base del compromiso del propio pacto Dios a Israel. Moisés no podía ni siquiera bajar del monte Sinaí antes de que la gente hubiera prevalecido sobre Aarón para que le hiciera el becerro de oro. Dios los ve y le dice a Moisés: “Déjame en paz. Yo los voy a destruir, y voy a empezar de nuevo con ustedes.” Y entonces Moisés ora sobre la base de la fidelidad de del pacto de Dios. Él dice: Oh SEÑOR, ¿por qué se enciende tu ira contra tu pueblo, que tú has sacado de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? ¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: “Con malas intenciones los ha sacado, para matarlos en los montes y para exterminarlos de la faz de la tierra”? Vuélvete del ardor de tu ira, y desiste de hacer daño a tu pueblo. Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel, siervos tuyos, a quienes juraste por ti mismo, y les dijiste: “Yo multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de la cual he hablado, daré a vuestros descendientes, y ellos la heredarán para siempre.” (Éxodo 32:11-13). ¿Ve lo que hace Moisés? Él dice, “¡Tu juraste, Señor! ¡Juraste por ti mismo! No rompas tu pacto, y des a Egipto una razón para hablar mal de Tu gran nombre! "¿Y qué hace Dios? Sobre la base de Su amor por Su propio nombre, El se duele (Éxodo 32:14; cf también Deuteronomio 9:27-29; Jos 7:8-9; Dan 9:15-19).
Y queridos amigos, espero que puedan ver cómo esto se traduce en nuestra situación, cómo es enormemente relevante para usted y para mí como creyentes del Nuevo Testamento. Así como Dios había entrado en un pacto con Israel, no debiéndoles nada en ellos, sino basado enteramente en Su soberana voluntad, Él te ha unido a su Hijo Jesucristo por la fe, y te ha injertado en el árbol de olivo rico de bendiciones del Nuevo Pacto. Y así, incluso cuando pecamos gravemente, incluso cuando actuamos como si no hubiésemos sido transferidos desde el dominio de las tinieblas al reino de su amado Hijo (Col 1:12-13), incluso si somos infieles, él permanece fiel, porque Él no puede negarse a Él Mismo (2 Timoteo 2:13).
La gran seguridad para el creyente en cualquier edad, que está atado al pacto con Jehová es que Él busca nuestro beneficio con el mismo celo que él tiene para Su propia reputación.
Y así, si la base del perdón misericordioso de Dios es su fidelidad al pacto, ¿Cuál es nuestra respuesta a ello? Samuel nos dice en los vv. 20–21:
“no os apartéis de seguir al SEÑOR, sino servid al SEÑOR con todo vuestro corazón. No os debéis apartar, porque entonces iríais tras vanidades que ni aprovechan ni libran, pues son vanidades.”
No tengan miedo. No huyan. Sirvan. Busquen al Señor aún más.
por Mike Riccardi
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